ابن سیرین گوید؛ اگر بیند پیری او را رگ گشاد دلیل که از دشمن سختی طعنه شنود یا مالش تلف شود

اگر بیند رگ زد و خون از او بر آمد دلیل که از جهت سلطانی غمی به وی رسد و به مقدار آن خون زیان به او می‌رسد

کرمانی گوید؛ اگر بیند عالمی او را رگ بگشاید و خون بسیار آمد در طشتی یا طبقی دلیل بود که بیمار شود و مال خود را در بیماری هزینه کند.

اسماعیل اشعث گوید :که رگ و گشادن از دست راست دلیل بر زیادتی مال و خواسته بود و گشاده از دست چپ دلیل بر زبونی کار دوستان بود.

اگر بیند که کسی معروف را رگ می زد، اگر زن آبستن بود دختر آورد اگر آبستن نباشد دختر آبستن شود.

معربی گوید؛ اگر بیند رگ زد و خون بسیار از وی بیرون آمد دلیل که او سخن حق گوید .

اگر بیند کسی او را رنگ زد و خون بسیار از وی بیرون آمد چنان هیچ خون در تن او نماند دلیل که به زودی بمیرداگر علتی در مخاطره بود که از آن علت نرهد.

حضرت امام صادق علیه السلام می‌فرمایند؛ رگ زدن در خواب بر ۴ وجه است : اول گشایش کار دوم سفر سوم خصومت چهارم انباری و اگر بیند که رگ زد و خون نیامد دلیل بر خصومت اگر خون بیرون آمد دلیل است که بر یافتن مالی و خسران مال کند اگر بیند که تن اوربی جراحتی خون آلوده شد دلیل که چیزی به او رسد و معبران گویند که رگ زدن به خواب چون بیننده مسرور بود شادی و خرمی بیند و اگر مسرور نباشد دلیل مفارقت و زبان بود او را به مقدار خون رفتن از رگ گشادن.

ابن سیرین گوید رگهای تن دلیل بر اهل بیننده و خویشان او کند از بهر آنکه که رگ ها در همه تن است اگر بیند از اندام  او را آفتی رسید و هر یک قیاس به کسی است رگ های سر و پیشانی دلیل بر مهتران کند و رگهای دست و بازو دلیل بر برادران و خویشان و مادر کند رگهای پشت دلیل برخویشان پدر کند رگهای بیرون در آن دلیل بر اهل دودمان کند رگ های ساق دلیل بر مال و معیشت مردم کند

اگر بیند رگ بگشاد و آن رگ بریده شده یا خشک شد دلیل که یکی از خویشان وی که به آن تعلق دارد از دنیا رحلت کند و بعضی از معبران گویند اندوه و مصیبت به خویشان او رسد و باشد که در غربت افتاد و از خویشان خود جدا ماند

اگر بیند کسی او را رگ زد بر درازی دلیل که از خویشان سخت سخنی زشت شنود و بعضی گویند برقدر آن که خون از وی جدا گردید یکی از خویشان و مالش تلف شود

دانیال علیه السلام گوید اگر کسی بیند رگ قیفال بگشاد دلیل که کارها بر وی بسته شود اگر بیند رگ سلمق بگشود همین تاویل دارد اگر بیند که رگ قلب گشاد یعنی رگ میان دست دلیل بستگی کارها کند اگر سائل گوید که از رگ خون می آمد مال یابد و چون می‌گوید که خون از رگ می‌رفت دلیل که او را زیان می رسد و معبر باید که در لفظ بیننده خواب نگاه کند و تعبیر بر موجب او کند اگر بیند رگ او تهی و کبود دلیل که وی را اندوهی یا زیان می رسد.